La sacramentalidad del derecho en México. Sociología jurídica
Las normas sacramentalizadas sacras- se han producido para el provecho del clan, la tribu, la ciudad-estado, la sociedad feudal, la modernidad, determinada clase privilegiada o de determinadas personas, etcétera. Abordar la problemática social del derecho en un solo trabajo es demasiado amplio; concentraré mi atención sólo en el estudio de su relación con la religiosidad como complemento para la creación de normas sacramentalizadas en México.
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La religión y el derecho convergen en la construcción de normas o reglas sacramentalizadas de comportamiento social, basándose en la creencia de que éstas constituyen un orden supremo y trascendente para alcanzar la unión y la continuidad histórica de la sociedad. Además, porque, como en las normas religiosas, sólo unos cuantos de sus integrantes intervienen en su creación y aplicación; sin embargo, los demás integrantes de la comunidad, aunque ni las conozcan ni las entiendan, deben de tener la obligación de cumplirlas. Las normas sacramentalizadas sacras- se han producido para el provecho del clan, la tribu, la ciudad-estado, la sociedad feudal, la modernidad, determinada clase privilegiada o de determinadas personas, etcétera. Esta relación sacramentalizada (derecho-religión) en la producción y sanción de las leyes, nos ha heredado una práctica ritual, centralizada, individualista y con una estructura elitista y burocrática tan pesada que su ejercicio se ha hecho lento, convirtiéndose en un factor de corrupción, atraso social y en pérdida de capacidad de análisis; lo que no nos permite entrar plenamente a una discusión de los fenómenos del derecho actual como son: la soberanía, la globalización, el neoliberalismo, las reformas sociales. Abordar la problemática social del derecho en un solo trabajo es demasiado amplio; concentraré mi atención sólo en el estudio de su relación con la religiosidad como complemento para la creación de normas sacramentalizadas en México.
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